Отыскать людей
Apr. 15th, 2022 07:04 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
dzatochnikВ «Улитке на склоне» один из главных героев, живущий в мире жлобско-бюрократического кошмара, мечтает: «Хорошо бы где-нибудь отыскать людей», — и далее описывает этих людей, нормальных людей. Это описание шестидесятников, но не молодых оптимистов разгара оттепели, а заматеревших, разочаровавшихся, обуржуазившихся шестидесятников. Я читал и думал, что бывал среди таких нормальных людей и, пожалуй, не хотел бы больше среди них оказаться. Каковы же эти нормальные люди? «Чистые» — это очевидно. «Выбритые» — это как угодно, и заметьте, что нормальные люди для Стругацких по умолчанию мужского пола. Хотя вроде и среди женщин попадаются нормальные. «Внимательные, гостеприимные» — иначе и не стоит встречаться. «Не надо полета высоких мыслей, не надо сверкающих талантов. Не надо потрясающих целей и самоотрицания... Не нужно еще, чтобы они были принципиальными сторонниками или противниками чего-нибудь». Подождите, а о чём тогда говорить? Об ипотеке, что ли? «Не нужно, чтобы они были принципиальными противниками пьянства, лишь бы сами не были пьяницами». Без алкоголя — разумеется, в умеренных дозах! — шестидесятники никак не могли представить общение. Они равнодушно наблюдали, как люди типа Высоцкого выходят за рамки умеренности, и потом с лицемерной скорбью мемуарили о рано умершем гениальном друге. «Не нужно, чтобы они были принципиальными сторонниками правды-матки, лишь бы не врали и не говорили гадостей ни в глаза, ни за глаза. И чтобы они не требовали от человека полного соответствия каким-нибудь идеалам...» Ну, такое вообще редкость, не стоит и обсуждать.
Нет, я хотел бы оказаться среди других людей, среди людей, взгляды которых по основным пунктам совпадают с моими. Мои взгляды более или менее изложены в моем блоге, в моих сочинениях и примерно соответствуют позднесоветской интеллигентской идеологии, о которой я недавно писал. Чтобы было уважение к прошлому и к будущему, к классике и к современному искусству, к природе и к науке, чтобы можно было общаться без низменной лексики и без алкоголя и никотина, чтобы что-то значили слова «демократия», «прогресс», «гуманизм». И вовсе не надо идти за это на баррикады — я сам не иду на баррикады и не имею права призывать других. Для большинства людей, для жлобов и карьеристов, эти взгляды — отклонение от нормы, социальное уродство. Неужели в нашем высокомодернизированном городе, в этом центре мировой культуры, не найдётся хотя бы два-три таких урода и/или уродки? Или вся модернизация ушла в велосипеды, самокаты, бороды, татуировки, электронные сигареты, обтягивающие штаны и нарисованные брови? Пообщаться бы с людьми, с которыми общего хотя бы пятьдесят процентов, хотя бы тридцать три процента... «Боже мой, подумал Перец, неужели я хочу так много?»
Нет, я хотел бы оказаться среди других людей, среди людей, взгляды которых по основным пунктам совпадают с моими. Мои взгляды более или менее изложены в моем блоге, в моих сочинениях и примерно соответствуют позднесоветской интеллигентской идеологии, о которой я недавно писал. Чтобы было уважение к прошлому и к будущему, к классике и к современному искусству, к природе и к науке, чтобы можно было общаться без низменной лексики и без алкоголя и никотина, чтобы что-то значили слова «демократия», «прогресс», «гуманизм». И вовсе не надо идти за это на баррикады — я сам не иду на баррикады и не имею права призывать других. Для большинства людей, для жлобов и карьеристов, эти взгляды — отклонение от нормы, социальное уродство. Неужели в нашем высокомодернизированном городе, в этом центре мировой культуры, не найдётся хотя бы два-три таких урода и/или уродки? Или вся модернизация ушла в велосипеды, самокаты, бороды, татуировки, электронные сигареты, обтягивающие штаны и нарисованные брови? Пообщаться бы с людьми, с которыми общего хотя бы пятьдесят процентов, хотя бы тридцать три процента... «Боже мой, подумал Перец, неужели я хочу так много?»