Это, действительно, очень интересная тема - как такие передачи вообще разрешали выпускать на советском ТВ и что значило их появление. На мой взгляд, лучше всего эти вопросы продумал Илья Кукулин:
"Концепция «техника, парапсихология и фантастика как замена рефлексивной историзации» ... оформилась ... ближе к концу 1960-х, в результате совместных усилий редакторов, писателей-фантастов и функционеров ЦК ВЛКСМ ...
Выразителями этой концепции стали «Техника — молодежи» и отчасти «Наука и жизнь» ... эти журналы смогли сделать привлекательным и привычным для советских ИТР образ «расслоившегося» мира, где дальнее окружение человека регулируется иррациональными нормами, ближнее окружение при необходимости можно переделать с помощью остроумно скомбинированных технологий, а о социальных и политических проблемах, находящихся посередине между «дальним» (космосом, природой) и «ближним» (домом), речь почти не идет ...
Возможно, широкое усвоение идеологии «расслоившегося мира» стало одной из причин инфантилизма российского гражданского общества. Интеллигенты времен «перестройки» использовали антикоммунизм и антисталинизм прежде всего для делегитимизации советского режима, а не для выработки критических политических программ"
(no subject)
Date: 2018-11-12 10:46 am (UTC)"Концепция «техника, парапсихология и фантастика как замена рефлексивной историзации» ... оформилась ... ближе к концу 1960-х, в результате совместных усилий редакторов, писателей-фантастов и функционеров ЦК ВЛКСМ ...
Выразителями этой концепции стали «Техника — молодежи» и отчасти «Наука и жизнь» ... эти журналы смогли сделать привлекательным и привычным для советских ИТР образ «расслоившегося» мира, где дальнее окружение человека регулируется иррациональными нормами, ближнее окружение при необходимости можно переделать с помощью остроумно скомбинированных технологий, а о социальных и политических проблемах, находящихся посередине между «дальним» (космосом, природой) и «ближним» (домом), речь почти не идет ...
Возможно, широкое усвоение идеологии «расслоившегося мира» стало одной из причин инфантилизма российского гражданского общества. Интеллигенты времен «перестройки» использовали антикоммунизм и антисталинизм прежде всего для делегитимизации советского режима, а не для выработки критических политических программ"
http://magazines.russ.ru/nlo/2017/3/periodika-dlya-itr-sovetskie-nauchno-populyarnye-zhurnaly-i-mod.html